HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「竹有上下節」　茶掛　禅語　共箱付　25.8.16−2

大徳寺雲林院、住職。
黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「竹有上下節」と書かれています。
松無古今色という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。
そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。
季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾大きな目立つシミや破れなどは見当たりませんでした。
藤田寛道による対句の松無古今色も合わせて出品しておりますので、重ねてご検討ください＾＾藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。
1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。
●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ180cm ほど書：幅27.3cm × 高さ100.5cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。
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端渓　硯　書道　名ありA。
【安藤耕斎 あんどうこうさい 柘榴図】扇子。
不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HJ-732。
紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。
掛軸-1224　大徳寺　佐藤朴堂　賛　竹林　画　「露堂々」朝顔画賛　共箱。
真作/有鄰/花土/文質/書/布袋屋掛軸HH-275。
こちらは「竹に上下の節あり」と読みます。
不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HE-187。
不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸A-772。
色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。
伝統工芸　須賀月真作　銅鋳造法　亀文鎮　共箱つき。
藤原定孝/書/布袋屋掛軸HC-227。
目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。
真作/洛西高雄山主清巖/一行書/布袋屋掛軸B-228。
掛軸-1067　大徳寺　小堀定泰　松島之画賛　「松樹千年翠」　共箱。
また、共箱付きでのお譲りになります。
真作/善陸/書/布袋屋掛軸HJ-777。
書道　墨　希少　中国　古墨　胡開文徽墨。
1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。
版画/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-196。
真作/春峯/一行書/春鴬入千林/布袋屋掛軸HF-267。
1980年には雲林院の修復工事に着手した。
真作/寧水/一行書/布袋屋掛軸HC-829。
掛軸-1120　大徳寺　小林太玄　賛　小沢幸司　画　牡丹之図　画賛。
古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。
真作/鐡良/無/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-676。
川本某氏の書です。
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真作/白翁/三行書/布袋屋掛軸HI-746。
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