HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。
阪神タイガース 藤浪選手 サイン。
前臨済宗大徳寺派宗務総長。
真作保証逸品殿村藍田新古今賀歌軸。
前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。
近藤真彦 色紙サイン及び写真サイン入り。
令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。
書道 硯 歙州硯３① 大硯。
　７２歳。
一行書 肉筆紙本掛け軸 【 鶴 舞 千 年 樹 】。
総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。
堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。
臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。
鄭道昭の題字 刻石写　278／500部 平成四年発行　写真追加しました！。
本紙に若干のシワあります。
巨匠　今井凌雪直筆書額　出蜺。
表装は良い状態です。
『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。
経年劣化はご了承ください。
真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。
こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。
K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。
軸先：木製　黒漆塗。
書道 硯 雨畑硯　雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯　葡萄　彫刻。
　　紙本：墨書。
4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。
　　箱書、花押があります。
南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。
〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。
李鴻章　肉筆書額装　清朝。
利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。
米価変動年表史巻。
芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。
O-23鹿の水墨画掛軸　213×110。
「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。
O-22. 山水画 掛軸 約222cm×96cm 大型。
寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。
『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。
この平常心のほかに別の道はない。
O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット。
道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。
掛け軸2本 足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。
」というのが、この平常心是道の一語の肚です。
巨匠殿村藍田直筆新古今和歌集仮名二首書軸。
この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。
富岡鉄斎 贈君百扇 高島屋史料館蔵 小学館版 限定 定価148000円 画集。