HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。
昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。
平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。
同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。
表は本紙・表具ともに良い状態です。
美品です。
裏面中央上部にわずかにシミあります。
こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。
関防印は、無尽蔵です。
軸先：黒漆塗。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
　共箱、タトウ箱付です。
～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。
蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。
芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。
二にして二ならずで区別がつかない。
「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。
お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。
。
堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。
鄭道昭の題字 刻石写　278／500部 平成四年発行　写真追加しました！。
巨匠　今井凌雪直筆書額　出蜺。
『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。
真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。
K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。
書道 硯 雨畑硯　雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯　葡萄　彫刻。
4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。
南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。
4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。
李鴻章　肉筆書額装　清朝。
米価変動年表史巻。
O-23鹿の水墨画掛軸　213×110。
O-22. 山水画 掛軸 約222cm×96cm 大型。
『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。
O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット。
掛け軸2本 足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。
巨匠殿村藍田直筆新古今和歌集仮名二首書軸。
富岡鉄斎 贈君百扇 高島屋史料館蔵 小学館版 限定 定価148000円 画集