HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。
【コメント求む】著名な書道家様の書　※有識者様向け。
同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。
近藤真彦 色紙サイン及び写真サイン入り。
大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。
堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。
こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。
『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。
　　紙本：墨書。
書道 硯 雨畑硯　雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯　葡萄　彫刻。
～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。
4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。
そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。
O-23鹿の水墨画掛軸　213×110。
ということになります。
O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット。
今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。
掛軸雪。
臨済宗　大徳寺派　高僧。
昭和３７年　花園大学卒業。
阪神タイガース 藤浪選手 サイン。
真作保証逸品殿村藍田新古今賀歌軸。
小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。
昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。
書道 硯 歙州硯３① 大硯。
一行書 肉筆紙本掛け軸 【 鶴 舞 千 年 樹 】。
先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。
本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。
鄭道昭の題字 刻石写　278／500部 平成四年発行　写真追加しました！。
巨匠　今井凌雪直筆書額　出蜺。
関防印は心如水（心 水の如し）でございます。
軸先：木製　黒塗。
真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。
K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。
　　箱書、花押があります。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。
南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。
という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。
及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。
李鴻章　肉筆書額装　清朝。
米価変動年表史巻。
ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。
だからその時々に真剣に向かい合いなさい。
O-22. 山水画 掛軸 約222cm×96cm 大型。
『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。
時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。
急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。
掛け軸2本 足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。
巨匠殿村藍田直筆新古今和歌集仮名二首書軸。