HOT ! K茶道具　掛軸　「富士山の図」　中原鄧州画　乃木希典讃　配送用桐箱　S190KJ

本体サイズ掛軸縦約1920㎜　横約555㎜　(軸約610㎜)画讃縦約1260㎜　横約410㎜自作桐箱サイズ縦約660㎜　横約110㎜　高さ約95㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。
落款から臨済宗妙心寺派の僧で知られる中原鄧州(なかはらとうしゅう)による「富士山の図」に、乃木希典大将の讃を添えた、日本人の精神的原風景とも言える富士を主題にした希少な一幅かと思われます。
上部には、乃木希典大将と思われる力強い書が配され、書と画が一体となり趣を備えています。
200年の南天の枝を警策として携え、修行者を厳しく指導したことから名付けられました。
詳細なプロフィールと功績名前と生没年: 中原 鄧州全忠（なかはら とうしゅうぜんちゅう）。
「南天棒」の由来: 行脚中に手に入れた樹齢200年の南天の木を警策（竹篦）として常に持ち歩き、修行者を容赦なく殴打したため。
禅の本質を「直心即道場」として説き、在家者（一般信徒）への教導にも力を注いだ。
書画の魅力: 個性的な書画（墨蹟）を多数残しており、古美術としても高い評価を得ている。
※経年によるシミやヤケ、シワ(写真3.4.5.6.7.8.9.10.11.12)、表装の上部に破れや穴(写真14)も見られすが歴史的資料としても貴重な品と思われます。
写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19)。
書道 硯 歙州硯３① 大硯。
経年による表装の傷、絵にもシミやヤケ、シワがみられます。
一行書 肉筆紙本掛け軸 【 鶴 舞 千 年 樹 】。
堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。
中央の富士山は、力強くユーモアに溢れた作風で、水墨の濃淡と余白によって雄大さを表現。
鄭道昭の題字 刻石写　278／500部 平成四年発行　写真追加しました！。
巨匠　今井凌雪直筆書額　出蜺。
中原南天棒（1839〜1925）は、明治から大正時代に活躍した臨済宗の傑僧・中原鄧州（とうしゅう）の通称です。
『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。
真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。
衰退した禅風の再興に尽力し、山岡鉄舟や乃木希典など多くの著名人とも交流した「明治の豪僧」として知られます。
K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。
書道 硯 雨畑硯　雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯　葡萄　彫刻。
1839年肥前国唐津（佐賀県）生まれ、1925年没。
4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。
南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。
活躍と指導: 妙心寺、瑞巌寺、海清寺などの住職を歴任。
4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。
李鴻章　肉筆書額装　清朝。
著名な交流: 乃木希典、児玉源太郎、山岡鉄舟などが彼に参禅し、精神的な影響を受けた。
米価変動年表史巻。
O-23鹿の水墨画掛軸　213×110。
生涯の締めくくり: 1925年に自ら生き葬式（生前葬）を行い、同年に87歳で座禅を組んだまま入寂（坐脱立亡）したと伝わる。
O-22. 山水画 掛軸 約222cm×96cm 大型。
『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。
詳細は写真をご確認ください。
O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット